На Руси был тип святости, которого уподоблялись немногие избранные, решившие ради Христа отказаться от мира, общества, общепринятых норм и этикета. Они казались слабоумными, но их внешнее поведение скрывало мудрость, прозорливость, потрясающее терпение и кротость. Это – юродивые или блаженные Христа ради. Один из них Никифор Терентьевич МАЛАНИЧЕВ. Жизнь Никифора Терентьевича Маланичева не была столь необычной, как у Андрея Мещовского. Никифорушка был семейным человеком, имел свои мирские обязанности и не мог юродствовать настолько открыто. Но он жил уже в другое время, а после революции 1917 года гонениям подвергали любого, прямо исповедующего свою веру. И его подвижничество, прикрытое юродством, тоже имело высокую цену. Он родился около 1859 года в деревне Мамоново, в 40 километрах от Мещовска (сейчас – Барятинский район). В семье Никифор был старшим из четырех сыновей, и, поскольку мать часто болела, а дочерей не было, на него возлагались большие обязанности и надежды на будущее. А Никифорушка с детства имел духовное стремление, много молился и постился, любил ходить по святым местам, по монастырям. Избегая пустых разговоров, он с удовольствием беседовал с благочестивыми людьми, особенно со странниками, о Боге.
Незадолго до революции Никифорушка познакомился в Мещовском Георгиевском монастыре с настоятелем иеромонахом Георгием (Лавровым). Отец Георгий нашел в Никифоре друга, понял его духовную мудрость и благодатность и называл его «единым от древних». Они часто беседовали, в том числе на непонятном для других приточном (иносказательном) языке, в затруднительных случаях настоятель советовался с Никифорушкой и порой приезжал к нему в Мамоново. Последний проявлял прозорливость, предсказав некоторые события в жизни иеромонаха.
Когда с конца 1920-х гг. от окрестных сел и деревень крестьяне отказывались идти в колхоз, начальство долго искало причину, пока кто-то не указал на Никифорушку: «Вот дед тут есть, проповедует, Богу молится, от колхоза отговаривает». Его сразу арестовали. В заключении Никифорушка отказался есть скоромную пищу, пришлось выдавать ему постную. На допросе он сказал, что Богу молится, а про колхозы ничего не говорит: «Это не мое дело. Всякая власть от Бога, значит, Бог допустил». После этого его отпустили.
После ареста блаженный приехал в Москву, где его приняла семья Чичериных, которая снимала комнаты в квартире известного профессора судебной медицины П.А. Минакова на Смоленском бульваре.
Незадолго до смерти, приблизительно в 1932 году, блаженный решил вернуться в родную деревню. «Пойду умирать туда, где мой голубь был», – сказал он, имея в виду отца Георгия. Скончался Никифорушка 10 января (по новому стилю) 1934 года.
9 сентября, паломническая группа с. Барятино почтила память Праведника земли Барятинской и Мещовской, посетив место упокоения. На могиле, протоиерей Николай Андриянов отслужил заупокойную литию.
